The Game di Baricco<\/a>. Parlava di fake news e diceva una cosa che spesso viene trascurata: ogni notizia falsa non \u00e8 integralmente falsa ma contiene sempre un elemento di verit\u00e0. Qualcosa di plausibile o verificabile, anche se inquinato da falsit\u00e0 e alterazioni, deve esistere, altrimenti nessuno crederebbe che una notizia, per quanto inverosimile, abbia una parvenza di plausibilit\u00e0.<\/p>\n\n\n\nOgni storia deve sembrare vera, non deve esserlo per forza.<\/p>\n\n\n\n
Ogni storia, del resto, \u00e8 raccontata e quindi alterata in origine. Si basa sempre sulla prospettiva dell\u2019io narrante e pi\u00f9 volte viene ripetuta, pi\u00f9 si carica di dettagli e interpretazioni distanti dal fatto che descrive.<\/p>\n\n\n\n
Il fascino intellettuale dell\u2019operazione di Bendiksen \u00e8 che l\u2019alterazione della verit\u00e0 \u00e8 elevata al cubo: non \u00e8 un racconto sulla produzione di falsit\u00e0 ma \u00e8 un racconto falsato che cita un testo storico falso e che contiene come unico elemento di verit\u00e0 l\u2019esistenza di questa citt\u00e0 nella Macedonia del Nord.<\/p>\n\n\n\n
Che effettivamente esiste (ho controllato) e che \u00e8 assurta alle cronache proprio per questo suo peculiare prodotto locale: quello di notizie false.<\/p>\n\n\n\n
La sensazione con cui si rimane per\u00f2 \u00e8 che l\u2019intuizione di Bendiksen si traduca in un\u2019operazione culturale molto pi\u00f9 potente di quanto sembri a prima vista. Non \u00e8 una burla, non \u00e8 una provocazione e quando lui parla di superamento del fotogiornalismo come testimonianza storica eleva il suo lavoro a una dimensione diversa: quella di opera d\u2019arte.<\/p>\n\n\n\n
The Book of Veles \u00e8 infatti una performance artistica (e, dicendolo, non voglio limitarne la portata o circoscriverlo a un ambito diverso da quello dell\u2019attualit\u00e0 e della storia): in quanto opera d\u2019arte \u2014 ma dovrei dire \u201cd\u2019Arte\u201d \u2014 lo eleva anzi a un dominio temporale diverso. Il suo lavoro non descrive il presente ma il futuro. Lo immagina e lo fa vedere. Un futuro in cui i livelli di alterazione delle verit\u00e0 sono molteplici e dove le verit\u00e0 plausibili provengono da spazi temporali diversi (Il Libro di Veles dal passato, The Book of Veles dal presente). Dove infine, anzi, la Verit\u00e0 non esiste perch\u00e9 esiste solo il racconto, la parola, l\u2019identificazione in una storia.<\/p>\n\n\n\n
\u00c8 curioso che lo strumento di comunicazione pi\u00f9 potente mai inventato dall\u2019uomo sia la storia, il racconto. E continua a esserlo e forse lo sar\u00e0 per sempre.<\/p>\n\n\n\n
L\u2019uomo insomma non crede nella Verit\u00e0 ma crede solo nelle Storie che si racconta. E non bisognerebbe mai trascurarlo quando si afferma che una cosa \u00e8 vera: una cosa in realt\u00e0 non \u00e8 vera di per s\u00e9 ma \u00e8 vera solo la plausibilit\u00e0 che le si attribuisce. Vogliamo insomma credere che lo sia, mentre quella non lo \u00e8 e non deve per forza esserlo.<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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